假山設(shè)計(jì)在園林布景中充分利用客觀條件和運(yùn)用造型藝術(shù)以發(fā)揮園林的美學(xué)效果,通過藉景、透景線并采用分隔、迂回、層次、俯瞰、仰望等手法擴(kuò)大空間感覺,應(yīng)用曲折與節(jié)奏,變化與統(tǒng)一以及體形、色彩、明暗、虛實(shí)等方而的對比與平衡規(guī)律,以增強(qiáng)人們賞景時(shí)的美感廠真山雖好,卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在民居附近,作為藝術(shù)作品,比真山更為概括、更為精煉,可寓以人的思想感情,使之有“片山有致,寸石生情”的魅力。
園林中的景觀,需以對游人具有高尚的、美的感受和啟迪為前提。這正是每個假山設(shè)計(jì)需要注意的問題,那么如何才能給游人在園林、廣場、風(fēng)景區(qū)、公園等公共場合以不同美的享受。我們今天的計(jì)塑石假山設(shè)計(jì),施工要拋棄其中的糟粕,取其精華;設(shè)計(jì)與制作要有一定的章法。
在假山造型設(shè)計(jì)藝術(shù)中,所有的形都是由點(diǎn)、線、面的運(yùn)動變化組合而成的。點(diǎn)、線、面的區(qū)分取決于一定視野或它們的相互對比關(guān)系。點(diǎn),以其位置為主;線,則以線的形態(tài)、長度和方向?yàn)橹?面,則以其形態(tài)及面積為主。它們各有其獨(dú)特的魅力和作用。因此,環(huán)境藝術(shù)中的假山、樹木、亭塔、臺凳、汀步、石磯等有一定位置的均可以視為點(diǎn);有相對長度和方向的假山小路、長廊、圍墻欄桿,溪流、駁岸、曲橋等等均為線。那么湖面廣場、草坪樹林、建筑群等有一定面積的形自然就為之面了。高環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中假山設(shè)計(jì)的藝術(shù)美有著重要的指導(dǎo)意義和理論價(jià)值。因此,能否設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代美感的環(huán)境景觀,如何把握這些點(diǎn)、線、面的體量和位置是關(guān)鍵,也是衡量景觀設(shè)計(jì)師是否重視點(diǎn)、線、面等現(xiàn)代假山設(shè)計(jì)理論的依據(jù)。
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