一個(gè)在森林中迷路的人就很難再有心情去欣賞四周美麗的風(fēng)景；路途崎嶇、溝壑難料的環(huán)境會(huì)使游人望而生畏。因此，起碼的安全感對(duì)公眾來(lái)說(shuō)是必要的。當(dāng)然，有時(shí)適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)也會(huì)剌激游人的園林景觀審美欲望，這在一定程度上起到興奮點(diǎn)的作用。但對(duì)于工作生活節(jié)奏快、社會(huì)壓力大的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，環(huán)境中過(guò)多的冒險(xiǎn)是不適合的，安全感是一個(gè)基本要素，這往往是產(chǎn)生美感的必要前提。

在許多的園林景觀城市中，由于存在大量的道路、建筑物等，這些硬質(zhì)設(shè)施具有很強(qiáng)的不透水性，因此導(dǎo)致城市的地下水源得不到雨水的補(bǔ)給，造成城市用水問(wèn)題嚴(yán)重。這就使得城市生態(tài)公園設(shè)計(jì)中的水體景觀設(shè)計(jì)顯得格外關(guān)鍵。在水體設(shè)計(jì)中，需要從三個(gè)角度去考慮：駁岸、水循環(huán)應(yīng)用、水體形態(tài)。在近自然設(shè)計(jì)原則下，水體形態(tài)需要參考現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際的自然條件，設(shè)計(jì)時(shí)需要根據(jù)地形地勢(shì)以及地下水的水文情況來(lái)構(gòu)造水體景觀。

在我國(guó)的園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師往往將“天人合一”的概念加入到園林中。所謂“天人合一”，指的就是人與自然的相互和諧。因此，在園林景觀中，合理地將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到其設(shè)計(jì)中，既能發(fā)揮出園藝設(shè)計(jì)師追求的“天人合一”的境界，又能在很大程度上體現(xiàn)園林的設(shè)計(jì)美感?；诖?，現(xiàn)代景觀園林與傳統(tǒng)元素之間具有相輔相成的關(guān)系。

園林景觀園林及景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素，不僅可以增加園林及景觀的視覺(jué)效果，還能對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化起到發(fā)揚(yáng)的作用。