一提節(jié)約，人們就會(huì)想到少花錢，其實(shí)這是對(duì)節(jié)約的片面理解。同樣地，一提“節(jié)約型園林”，人們就會(huì)想到要在園林綠化建設(shè)中節(jié)約水電，要減少對(duì)園林綠化建設(shè)的投入，甚至要少建園林綠地。據(jù)美國(guó)生物學(xué)家愛德華·威爾遜（Edward O. Wilson，1929—）的數(shù)據(jù)，中國(guó)境內(nèi)80%的河川已不適合魚類生存。他甚至預(yù)言：即使中國(guó)能安然度過危機(jī)，也與大災(zāi)難只有一線之隔。

園林景觀工程結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況，建設(shè)“節(jié)約性園林”的目標(biāo)可分為三個(gè)層次：首先是在現(xiàn)行的園林綠地建設(shè)中注重資源和能源的節(jié)約，并在改善局部生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，園林綠化為人們提供以親近自然方式生活的空間；其次是完善城市的園林綠地體系，建立城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù)屏障，創(chuàng)造適宜人類居住的城市環(huán)境；*終要在大地上實(shí)現(xiàn)自然與人的和諧并存。

一、“節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略方針

　　我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)貧乏的**。改革開放30年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為我們帶來巨大財(cái)富的同時(shí)，也使我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面付出了極大的代價(jià)。一方面，對(duì)本土資源的無限制掠奪，以及一些原材料、能源、水、土地等資源的短缺，使得資源的承載力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約作用日益凸顯；另一方面，自然生態(tài)系統(tǒng)遭到了嚴(yán)重破壞，城市環(huán)境污染非常嚴(yán)重并迅速向農(nóng)村蔓延。

二、“節(jié)約型園林”的三個(gè)目標(biāo)

　　經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨大財(cái)富，為園林綠化建設(shè)提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；生態(tài)環(huán)境問題的凸顯，也為園林綠化行業(yè)的發(fā)展提供了巨大的發(fā)展空間；而資源和能源的緊缺，卻是園林綠化行業(yè)發(fā)展必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。

　　要正確理解“節(jié)約性園林”的含義，就必須將它與“節(jié)約型社會(huì)”的概念聯(lián)系在一起。由此我們才能深刻理解到，立體綠化建設(shè)“節(jié)約型園林”不僅是“節(jié)約型社會(huì)”建設(shè)的重要組成部分，而且也是確保園林綠化行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)性工程。要確保園林綠化行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須使園林綠化在“節(jié)約型社會(huì)”建設(shè)中發(fā)揮**的作用，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展做出**的貢獻(xiàn)。

114尊人像，個(gè)個(gè)栩栩如生，人物面貌、體態(tài)無一雷同。在抽象雕塑方面包炮的抽象雕塑更是代表。抽象雕塑是1979年以后，直接受到西方現(xiàn)代主義雕塑影響，在雕塑語言上進(jìn)行形式革命的產(chǎn)物，景觀設(shè)計(jì)它注重雕塑的形式語言和材料實(shí)驗(yàn)，它并不強(qiáng)調(diào)具體的社會(huì)指向?，F(xiàn)代工業(yè)文明的一個(gè)結(jié)果是許多藝術(shù)形式和審美標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生了變化。伴隨著這種變化,人們需要一種新的審美的支持,也就是說,審美在新的時(shí)代和新的環(huán)境中需要有新的詮釋?，F(xiàn)代生活的快節(jié)奏使人類的欣賞不再要求緩慢的結(jié)構(gòu)形式,人類的審美意識(shí)自然而然地轉(zhuǎn)向造型的簡(jiǎn)潔明快。